Pronoia

Il était amusant, pour qui s’intéresse un peu à l’anthropocosmologie, d’entendre les commentaires des folliculaires sur les qualités (on n’insiste pas tellement sur les défauts, mais il faut dire que le personnage offre bien peu de prise à la critique) de Sa Majesté the Queen of England, Scotland, Wales and other Countries….à l’occasion des cérémonies fort émouvantes qui ont marqué ses soixante ans de règne. Au-delà du personnage lui même sur lequel nous allons revenir, le peuple anglais et sa souveraine nous ont offert l’image archétypale de ce qu’est, de ce que doit être le rapport entre un peuple évolué et celui ou celle qui est chargé(e) de le représenter, de l’incarner même, au regard de l’Histoire.

Après l’agitation simiesque d’un personnage qui paraissant accoutumé à s’asseoir sur une fourmilière, se trouve contraint de grimacer, se contorsionner, s’agiter en tout sens  au mépris de toute dignité; ou la raideur un rien emphatique d’un dindon cherchant à poser au lion devant l’Histoire tout en donnant toujours une irréductible impression de « négligé »; après ces images qui tiennent plus du cirque et de la ménagerie que de celle d’un magistère politique   qui a remplacé celui de ces rois qui faisaient l’admiration de l’Europe du temps où elle était encore berceau de civilisation, l’attitude de cette très vieille dame et de sa famille, naturellement, spontanément, dignes, pleins de « classe« , avait quelque chose de réjouissant et de consolant pour le spectateur de la chose publique qui pouvait aussi constater l’osmose et la complicité qui s’établissent entre les citoyens et leurs dirigeants quand ils les aiment et les respectent. N’est-ce pas Rivarol qui écrivait  « quand les peuples cessent d’estimer, ils cessent d’obéir » ? Nous en savons quelque chose nous Français qui passons la moitié de notre temps à insulter ceux qui nous gouvernent (alors que nous les avons élus) et l’autre moitié à défiler dans les rues pour « protester », « revendiquer » contre eux….

Les Anglais nous ont donné l’image d’une famille réunie pour l’anniversaire de l’aïeule, aimée et respectée, aimée parce que respectée car on sait qu’elle ne décevra jamais l’attente et la confiance qu’on a placées en elle.

Cela changeait tellement avec les attitudes vociférantes et hargneuses de notre peuple dont une partie croit toujours devoir humilier ou « battre » l’autre partie; d’un peuple qui méprise tant son drapeau et son hymne qu’il est  heureux de manifester son hystérie à l’ombre d’étendards qui ne sont pas les siens [et qui souvent même lui sont hostiles] en chantant des hymnes qui le nient en tant que peuple [l’Internationale, par exemple] comme on le voit et l’entend si souvent sur nos places publiques au soir des grandes élections où flottent plus de drapeaux algériens, palestiniens, israéliens ou volapukiens que français, que ce jubilé pourra rester comme un « signe » que la vie nous fait que rien n’est jamais définitivement perdu et que « tout désespoir en politique est d’une sottise absolue« .

Pour en revenir à dame Elisabeth, il aurait suffi à nos commentateurs de jeter un coup d’œil à la carte du ciel de la souveraine pour y trouver la marque de ces traits de caractère qui en font un cas emblématique sous divers rapports.

La plupart tournent autour des valeurs traditionnellement accordées, soit séparément, soit en synergie, à la combinaison Soleil Taureau, Ascendant Capricorne qui accompagnent la naissance de la princesse le 21 avril 1926 à 02.40 à Londres.

A propos de cette combinaison, Barbault écrivait il y a plus d’un demi-siècle : « Les deux signes de Terre se renforcent et donnent une robustesse, une puissance de concentration massive. Le caractère est laborieux, persévérant; il ne lâche pas son but : il y met le prix mais l’atteint. C’est Staline, c’est Turgot« 

Qu’avons-nous entendu dans la bouche des commentateurs ?

Le sens aigu de la continuité monarchique de la reine a été souligné à plusieurs reprises, ainsi que son sens exemplaire des responsabilités qui sont les siennes et dont elle n’a jamais dérogé.

Quelle meilleure illustration peut-on trouver des valeurs « capricorne » qui sont celles-là même que la conscience humaine peut opposer au temps qui emporte tout, dans le but de durer, de « traverser l’hiver » en assumant sa tâche, même ingrate ?

Un auteur que je révère particulièrement (Claire Santagostini) écrivait à propos du Capricorne qu’il est celui qui « accumule le réel, le conserve et l’approfondit. Puis l’élabore et le centre [pour en découvrir la loi constante, le principe qui résiste au temps] ce qui lui donne une pensée réfléchie, objective, concentrée, prudente et régulière ». Dans un autre texte, elle évoquera l' » effort puissant pour atteindre aux sommets » que le Capricorne est prêt à consentir.

Toute la personnalité d’Elisabeth est déjà là : parfaitement consciente de la charge qui pèse sur ses épaules, celle d’incarner la pérennité de la nation anglaise par delà les vicissitudes et les évolutions liées au temps qui passe inéluctablement. Et décidée à l’assumer jusqu’au bout; ce qui relève de qualités complémentaires que nous découvrirons plus loin. Les choses changent mais la nation doit pouvoir demeurer fidèle à elle même et la Reine en est le symbole le plus haut. Là où est le Roi, là est la France, disait-on sous l’Ancien Régime. Il en est visiblement de même en Angleterre.

L’un des chroniqueurs déclara à un moment du reportage : « …en soixante ans, Elisabeth, a appris à maîtriser le temps…. » c’est à dire à incarner ce qui demeure au fondement de l’âme et de la culture anglaise, ce qui doit être conservé comme l’essence même de l’identité de la nation. Idée typiquement capricornienne.

Ce sens du devoir et des responsabilités est tellement ancré chez la reine, qu’à 86 ans, elle assure une activité quotidienne, d’un bout à l’autre de l’année, du bout à l’autre de son île  natale et du bout à l’autre de cette immense portion du monde qui vit sous l’étendard moral et spirituel du « Commonwealth », que bien peu de partisans de la retraite à 60 ans peuvent imaginer.

Songez, pour donner un seul petit exemple, que pendant plus de deux heures qu’aura duré la parade nautique sur la Tamise, la reine est restée imperturbablement debout….ainsi que son mari d’ailleurs qui aura 91 ans le 10 juin prochain !
Cette femme mourra sans doute debout, à son poste.

Une autre caractéristique typiquement capricornienne – qu’on peut d’ailleurs aussi associer au Taureau – c’est l’horreur de la reine pour l’improvisation et l’amateurisme. Cela a été souligné par Stephane Bern, celui qui a l’œil en trou se serrure comme aurait dit le duc de Saint Simon revisité par Raymond Devos.

Tout dans son activité de reine est organisé, programmé, quasi minuté pour qu’elle ne soit jamais surprise dans le déroulement de sa journée d’obligations (toujours la maîtrise du temps, mais quotidien celui-ci…). Rien, chez elle n’est jamais improvisé. La reine sait toujours qui elle va voir, ce qu’elle devra faire ou répondre en telle ou telle circonstance; de plus elle se renseigne sur tout et se tient au courant de tout, d’abord pour répondre à la curiosité du Taureau, signe de printemps et plutôt extraverti, mais aussi sans doute pour rester toujours à la hauteur de la situation et ne pas faillir à sa tâche. Et, quand on connaît la mémoire proverbiale du Taureau et l’intellect rigoureux du Capricorne, on se doute qu’on à affaire à un des cerveaux les mieux organisés qui soit.

Avec  ses limites bien sûr : une certaine rigidité, un goût pour la routine et le répétitif, voire le rituel, un manque d’adaptation rapide ou une difficulté d’improvisation déjà signalée, mais une stabilité, un sens pratique et un « bon sens » tout court,  à toute épreuve.

Sur le plan moral, et en oubliant même son rôle de souveraine, Elisabeth répond naturellement à l’injonction du Christ quand, dans Matthieu 5:34-37, il recommande : « Mais moi, je vous dis ….. Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu’on y ajoute vient du malin ».

La Reine (un extrait diffusé dimanche nous l’a rappelé) s’est engagée solennellement à servir son peuple jusqu’au bout dans le respect des devoirs de sa tâche et, pour une personne comme elle, ce n’était pas des paroles en l’air. Une fois prononcé, ce serment a constitué la ligne directrice de toute son existence. Quant à dire « oui » puis « non » puis encore « oui » ou « peut-être« , ce serait mal connaître la force et la rigueur morales d’une telle combinaison de signes pour l’imaginer un seul instant. Elisabeth est sans doute un des personnages officiels les plus fiables de la planète. Certes, elle ne peut pas faire ou dire ce qu’elle veut, étant soumise à un devoir de réserve politique, mais, inversement, je ne vois qu’on puisse l’obliger à dire ou faire quelque chose qui serait en contradiction avec sa conscience.

Une anecdote me revient à l’esprit quand j’évoque ce thème de l’honnêteté intellectuelle et du respect de la parole donnée. Je revois Nicolas Sarkozy affirmer au peuple français, sur le petit écran (je cite de mémoire) :  » Je tiendrai parole, je ne vous trahirai pas…etc…. »

Quelque temps plus tard, le peuple français ayant rejeté le projet de constitution européenne concocté par Giscard dit d’Estaing, le même Sarkozy respecta ce peuple qu’il avait juré de ne pas trahir en lui imposant cette même constitution par l’artifice du traité de Lisbonne. En matière commerciale cela s’appelle une escroquerie. En matière politique une forfaiture. Mais la Cinquième République ne s’est-elle pas bâtie sur une forfaiture originelle, celle de De Gaulle suscitant un coup d’Etat, en prétendant être le seul à pouvoir l’éviter, pour sauver une Algérie Française qu’il allait abandonner quatre ans plus tard aux mains des égorgeurs, malgré les référendums qui avaient approuvé cette politique de préservation qui l’avait ramené au pouvoir ?

Je me demande si Elisabeth, en tant que personne et en tant que souveraine, pourrait cautionner de telles forfaitures, malgré la fameuse « raison d’Etat » ?

Peu à peu, nous avons glissé des caractéristique Capricorne pour entrer dans celles du Taureau. C’est d’autant plus facile et inévitable que les deux signes ont de multiples points communs puisque signes « de Terre » comme je l’ai signalé au début de ce petit essai.

Puisque nous avons pris Claire Santagostini pour guide dans l’étude des astralités d’Elisabeth, continuons. Mon aînée voyait dans le signe d’abord « sensualité, attachement à la Matière, à la Terre » puis, une forme d’élaboration de la conscience « par rumination, d’où lenteur, concentration, application,  besoin d’être « chauffé » et un forme de présence au monde se caractérisant par une action « lente mais stable, persévérante, volontaire, tenace « . Et pour résumer les caractéristiques générales du signe elle utilisait un seul mot « se taire » !

Ce qui en dit long sur le mutisme et la discrétion proverbiaux de la Reine.

Dans un autre texte Santagostini nous parle de « Signe Fixe et de Terre, d’énergie centripète » De « Principe structurant originel (Terre). L’Œuf du Monde (Fixe) »

Ce qui , pour elle qualifie « Le Tenace [celui qui] rumine son but et le poursuit tout le temps nécessaire. » Et elle ajoute un mot-clef : « Incarnation« 

Vous avez là un condensé de tous les adjectifs utilisés à foison par les commentateurs radiophoniques et télévisuels tout au long du jubilé de la Reine ! Rien, vous le constatez, que le thème de la souveraine ne nous dévoilât dès l’origine.

Ainsi, le deux signes (solaire et ascendant) qui marquent la naissance d’Elisabeth, relèvent de la stabilité et de la force de résistance : le Capricorne doit symboliquement affronter l’hiver et assurer la pérennité de la vie à travers cette épreuve de grand dépouillement de la nature. Et le Taureau, au printemps revenu, doit condenser les forces de la vie renaissante, en manifester la permanence et en incarner toute la fertilité : les herbes sont grasses et nourrissantes  les naissances se multiplient dans le bétail, commence aussi la longue période de maturation des fruits et légumes, la levée du blé dans les champs. Victoire de la vie sur la mort dont la représentation la plus élevée se condense dans le sens religieux des fêtes de Pâques qui ouvrent la période de printemps.

Stabilité, fermeté, continuité, renaissance, forces indestructibles de la vie sont au menu des deux signes : valeurs plus austères, plus liées aux capacités prévisionnelles et industrieuses de l’industrie humaine au Capricorne, plus sensuelles, plus sensorielles, plus charnelles et plus naturelles au Taureau. D’ailleurs, pour insister un peu sur les forces matricielles-maternelles de ce signe placé sous la maîtrise conjuguée des deux principes féminin de la fécondité – Vénus et la Lune – j’ai entendu une Anglaise répondre à un journaliste qui lui demandait ce que la Reine représentait pour elle : « la mère de la nation« . Quel est le Français qui aurait l’idée de qualifier Sarkozy ou Hollande de « pères de la Nation » ?

C’est avec le Taureau bien entendu qu’apparaît un des traits majeurs d’Elisabeth, son principal trait de caractère pour certains : l’amour de la nature, des animaux qui fait d’elle une véritable « paysanne » (toujours d’après les commentaires entendus). Elle n’aime rien tant que résider dans sa propriété de Windsor qui comporte un parc de 10.000 ha (si mes renseignements sont bons) et vivre en compagnie de ses chiens et ses chevaux (qu’elle adore) au grand air.

Connaissez-vous un signe plus marqué par le rapport à la nature, en tant que manifestation de la vie, que le signe du Taureau ?

On a souligné à plusieurs reprises combien Elisabeth, la femme sans doute la plus connue au monde, est, en même temps un véritable « mystère » pour certains. Elle n’a jamais accordé une interview à un journaliste quelconque en soixante ans de règne et elle n’est pas du style à se répandre sur ses états d’âme comme adorent le faire les « people » ou la défunte duchesse de Galles, plus connue sous le nom de Diana et qui avait confondu la monarchie anglaise et sa tâche de future reine d’Angleterre avec un premier rôle dans une opérette d’Offenbach, genre « La vie parisienne » au Chatelet. Erreur de casting, erreur d’époque, erreur de mari, erreur de statut, erreur de chauffeur aussi (il aurait fallu en choisir un plus sobre) bref une série d’erreurs qui ont imposé à cette pauvre jeune femme, égarée dans un rôle trop subtil pour elle, une fin aussi terrible et pitoyable que celle de Marylin, d’Isadora Duncan ou Jayne Mansfield.

Elisabeth, donc, est une « taiseuse » (nous avons vu que Santagostini résume l’idée principale du Taureau par « se taire« ). Traditionnellement le « Taureau » signe souvent méfiant et toujours réservé et prudent (comme le Capricorne) fut qualifié de « signe muet » par certains auteurs de la tradition. On tourne sa langue sept fois dans sa  bouche avant de parler quand on est Taureau/Capricorne et on n’aime pas se livrer. Au contraire on se protège contre une sensibilité qui risque de s’avérer d’autant plus douloureuse qu’elle est profonde.

Elisabeth est-elle inémotive ou insensible comme l’en ont accusée les pleureurs et pleureuses médiatiques lors du décès de Diana ? On sait quel sort il faut réserver à ces jugements orientés (souvent par l’ignorance et la bêtise)  qui  affirment que Louis XVI était un imbécile, Louis XI un bourreau sadique et Marie-Antoinette une gourgandine folle de son corps.

 Observons le thème et voyons quelle réponse il nous donne.

Elisabeth possède une Vénus en Poissons et une Lune (conjointe à Neptune) en Lion, signe profondément émotionnel et souvent généreux, ce qui veut dire que la reine  a le cœur « haut placé », pas celui d’une midinette lectrice (ou lecteur) de « Voici » ou « Gala ». D’ailleurs l’axe Lion/Verseau en général est fort valorisé et évoque de hautes qualités de courage et de générosité. J’y reviens plus avant.

Au-delà de cette générosité et de ce cœur « haut placé » Vénus en Poissons donne à la reine une affectivité particulièrement osmotique et universelle (de plus, les Poissons sont un signe très impressionnable) associée à de fortes valeurs compassionnelles qui la rendent sensible et attentive à la souffrance et au malheur au sens le plus large, le plus universel.

De plus, Vénus, est la planète la plus puissante du thème si on en croit la classification d’André Barbault pour désigner ce qu’il appelle le « maître de nativité« . Si on constate, de plus, que Vénus gouverne à la fois la Maison 8 (celle des crises) et la Maison 4 (celle de la famille au sens large) on comprend que la reine, non seulement est liée à son peuple par son sens du devoir et le respect inconditionnel de la tradition royale anglaise qui ont déterminé sa place dans l’existence, mais aussi et surtout par un amour quasi mystique (valeurs mystiques des Poissons) qui la lie à son peuple, à sa communauté, notamment dans les périodes de « crise », de difficulté, de danger. Comme on a pu le constater d’ailleurs, quand toute jeune fille, elle a dû remplir son devoir sous l’uniforme de l’armée britannique alors que son pays explosait sous les bombes allemandes qui le dévastaient.

Mais elle ne se croit pas obligée de clamer ses sentiments humanistes, sa sensibilité particulière à la condition humaine, sa compassion, sur tous les toits. Sans oublier qu’une part non négligeable de cette dimension affective, lui vient de ses sentiments chrétiens, de sa foi sincère et profonde. Elisabeth n’est pas une chrétienne d’apparence, comme beaucoup d’hommes politiques américains par exemple, qui jurent la main sur la Bible mas se comportent en gangsters. C’est une Chrétienne pleinement convaincue et sincère; ce qui rajoute encore à son sens des responsabilités, à sa détermination à remplir son « devoir d’Etat », celui dont Dieu l’a chargée le jour où elle fut couronnée, et surtout où elle reçut, de l’archevêque de Westminster (je crois) l’onction sacrée qui la désignait comme Reine d’
Angleterre. Dans un pays apostat comme le nôtre qui a tellement oublié les valeurs sur lesquelles il s’est constitué qu’il en perd toute consistance, cette évocation du sens moral et religieux d’Elisabeth peut faire sourire ou entraîner quelques uns des sarcasmes par lesquels nous voulons faire oublier notre profonde corruption morale, mais cette dimension me paraît constitutive de la personnalité de la reine, de sa dignité, de sa réserve, de son courage et de son véritable stoïcisme en de nombreuses circonstances.

Qualités non spectaculaires qui l’ont desservie pendant la crise liée à la mort de Diana comme je le faisais remarquer plus haut, mais l’Histoire dira laquelle, de ces deux personnes, était la plus authentiquement humaine et généreuse.

Pour mieux comprendre l’ensemble des qualités et comportements que j’ai essayés de décrire jusqu’à présent, il faut aussi évoquer la présence de Saturne (le devoir, le sens des responsabilités, la maîtrise de soi, l’abnégation même) dans le signe du Scorpion (la maîtrise des passions jointe et la volonté de résister aux circonstances les plus destructrices) dans le secteur de la carrière (le MC, la Maison X).

Ce Saturne, très fort, puisque situé dans la zone la plus stratégique du thème et qu’il gouverne l’Ascendant Capricorne, s’appuie sur un trigone à Uranus. C’est une figure de discipline inflexible et, mieux encore, de pleine adhésion personnelle aux exigences de la charge et aux renoncements qu’elle impose.

Saturne forme, d’un côté, un carré à Neptune : on cherche à incarner un idéal, des valeurs, une mystique, une vision de la société.

Et, de l’autre, un carré à une puissante conjonction Mars/Jupiter, symbole de courage et de combativité, contrôlée, retenue, canalisée vers ces valeurs de devoir, de continuité, de résistance et de pérennité que j’ai déjà évoquées à propos de Saturne et du Capricorne.

Chose amusante, cette conjonction Mars/Jupiter en Verseau, signe de liberté et d’émancipation, qui aurait pu amener la reine à ruer dans les brancards et à faire preuve d’une propension un peu trop vive à secouer les cocotiers de l’institution, semble avoir tout au contraire, contribué à renforcer encore, s’il était possible, le  sens du devoir de la reine et sa volonté de maintenir l’héritage en l’état, sans doute à cause de ce puissant contrôle imposé par Saturne lui même appuyé sur Uranus.

Amusant, parce que nous pouvons comparer ce que donne la même configuration chez un personnage qu’ Elisabeth a bien connu, très jeune, pendant la guerre, et dont elle disait un jour qu’il l’impressionnait beaucoup, à savoir le général De Gaulle, qui, lui aussi, possédait une conjonction Mars/Jupiter en Verseau. Mais sur une valorisation  non pas saturnienne (maintenir, se contrôler et résister) mais Uranienne (se révolter, se rebeller, s’insurger, s’affirmer et s’émanciper).

Ce qui nous ramène à ce que De Gaulle disait lui même au colonel Rémy qui me l’a confirmé personnellement et qu’il a souvent rappelé dans ses livres et conférences :

Je cite de mémoire bien sûr : « Voyez vous, Rémy, la France avait  besoin d’un bouclier et d’une épée. Le maréchal Pétain a été le bouclier et j’ai assumé le rôle de l’épée« . Ou quelque chose d’approchant.

Nul doute qu’Elisabeth II, malgré son absence de pouvoir politique réel, ne constitue pour la nation anglaise, le bouclier le plus efficace qui soit grâce à ses vertus morales, à la foi qu’elle nourrit en sa fonction et à la dignité irréprochable qu’elle manifeste dans la façon de l’incarner.

God bless you, Madam !

LSM

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